Studienausgabe / Werkstatt
Eine Lesehilfe zu Ludwig Wittgensteins Tractatus logico-philosophicus: den Originaltext lesen, schwierige Begriffe erschließen und unterschiedliche Deutungen vergleichen.
Die aktuelle Lesefassung bietet Erläuterungen zu 526 Tractatus-Abschnitten und 140 Begriffen und Unterthemen.
Die Erläuterungen führen durch die Gedanken einzelner Abschnitte und machen ihre Zusammenhänge sichtbar. Kommentare verschiedener Autoren bleiben als eigene Stimmen erkennbar. Bei strittigen Fragen soll nicht der Eindruck entstehen, es gebe nur eine unbestrittene Erklärung. Welche Bücher und Aufsätze einfließen, beschreibt die Quellenseite.
Originalzitate sind mit Quellenangaben versehen. Die erläuternden Texte wurden KI-gestützt erstellt und redaktionell bearbeitet; sie sind keine von den genannten Autoren verfassten Kommentare zu dieser Website. Die Seite ist eine Lesehilfe, keine kritische Neuedition und kein Ersatz für die herangezogenen Bücher.
Die Lean-Ansicht enthält gesondert gekennzeichnete formale Rekonstruktionen. Geprüfte Beiträge weisen Version, Voraussetzungen und Prüfstand aus. Sie sind keine vollständige Formalisierung des Tractatus.
Geprüfter Lean-Code ist für 13 Abschnitte verfügbar. Mit dem Piloten zu 5.101 beginnen.
„Login“ führt zum internen Arbeitsbereich.
Im internen Bereich öffnet „Originalstelle lesen“ die zugehörigen Quellenseiten. Die Kommentarspalte lässt sich dort zugunsten einer breiteren Seitenansicht ausblenden.
Die Texte hinter den Erläuterungen: ihre Schwerpunkte und ihr Beitrag zur Lektüre.
Die Übersicht beschreibt die Quellen im Beleg- und Kommentarbestand dieser Lesefassung. Nicht jede Quelle wird bei jedem Abschnitt herangezogen. Die konkreten Fundstellen stehen bei den jeweiligen Erläuterungen. Aufsätze aus Sammelbänden werden ihren einzelnen Autoren zugeschrieben.
Tractatus logico-philosophicus
Kritische Edition, herausgegeben von Brian McGuinness und Joachim Schulte, Suhrkamp 1989.
Der Primärtext verbindet Fragen nach Welt, Sprache und Logik mit den Grenzen des Sagbaren und den abschließenden Überlegungen zu Wert und Lebenssinn.
Auf dieser Seite: Ausgangspunkt aller Erläuterungen. Die Abschnittsnummern verbinden Text, Begriffsartikel und Kommentare; redaktionelle Erläuterungen bleiben vom Original unterscheidbar.
Prototractatus
Textgegenüberstellung in der kritischen Edition McGuinness/Schulte, 1989.
Eine frühere Textstufe lässt Veränderungen der Formulierungen und der Anordnung von Gedanken erkennen.
Auf dieser Seite: Die Rubrik „Entstehung & Varianten“ zeigt zugeordnete Originalstellen. Eine frühere Formulierung wird dabei nicht mit der Endfassung gleichgesetzt.
Tagebücher / Notebooks 1914–1916
Auszüge im Apparat der kritischen Edition von 1989; ergänzend die englische Notebooks-Ausgabe mit Anhängen, Copyright Basil Blackwell 1961.
Notizen dokumentieren die Entwicklung einzelner Überlegungen zu Logik, Darstellung, Ich und Wert.
Auf dieser Seite: Sie ergänzen den Vergleich der Textstufen und einzelne Kommentare. Der vorhandene Bestand ist dauerhaft unvollständig; insbesondere sind die Apparatauszüge keine vollständigen Tagebucheinträge.
Brief an Ludwig von Ficker
Wahrscheinlich Ende Oktober 1919.
Wittgensteins eigene Bemerkung zum ethischen Sinn seines Buches und zum Verhältnis des geschriebenen zum nicht geschriebenen Teil.
Auf dieser Seite: Ein wichtiger Zugang zum ethischen Anliegen des Tractatus, aber kein Ersatz für die Auslegung seiner einzelnen Abschnitte.
Wittgenstein-Lexikon
Deutsch von Ernst Michael Lange, WBG 2000.
Begriffsartikel erläutern Zusammenhänge, Abgrenzungen und Streitpunkte bei Wittgenstein. Das Lexikon behandelt sowohl das frühe als auch das spätere Werk.
Auf dieser Seite: Besonders nützlich für Begriffsartikel und Querverbindungen. Für den Tractatus werden jeweils die Aussagen zum frühen Wittgenstein herangezogen.
Wittgensteins ›Tractatus‹. Ein Kommentar
Reclam, 6. Auflage 2023; zuerst 2009.
Ein zusammenhängender Erklärungsweg durch die Argumentation des Buches, mit Beispielen und Überlegungen zu Sprache, Logik und Ethik.
Auf dieser Seite: Hilft, knappe Einzelabschnitte aus ihrem Gedankengang zu verstehen. Beispiele werden im Kommentar eingeführt und nicht als bekannt vorausgesetzt.
A Companion to Wittgenstein’s Tractatus
Cambridge University Press 1964; verwendeter Nachdruck 1971, englisch.
Ausführlicher, nach Tractatus-Abschnitten geordneter Kommentar mit begrifflichen, logischen und historischen Erklärungen sowie Einwänden.
Auf dieser Seite: Eine zentrale Hilfe zur Auslegung einzelner Abschnitte. Die deutsche Ausgabe wird hier nicht verwendet. Die Druckseiten 90–91 fehlen dauerhaft im vorhandenen Scan.
An Introduction to Wittgenstein’s Tractatus
Überarbeitete zweite Auflage 1963; Harper-Torchbooks-Ausgabe 1965, englisch.
Erklärt zentrale logische und sprachphilosophische Schwierigkeiten des Tractatus vor dem Hintergrund Freges und Russells.
Auf dieser Seite: Ergänzt die Abschnittskommentare durch einen zusammenhängenden Zugang zu Darstellung, Satz und logischer Analyse.
Elucidating the Tractatus
Clarendon Press 2006, englisch.
Untersucht, wie der Tractatus unser Verständnis von Sprache klärt, statt bloß eine Theorie über verborgene Bestandteile der Welt aufzustellen.
Auf dieser Seite: Bietet einen wichtigen Gegenakzent bei Fragen nach Gegenständen, logischer Form, Erläuterung und philosophischer Methode.
The Early Wittgenstein on Metaphysics, Natural Science, Language and Value
Routledge 2015, englisch.
Verbindet die Betrachtung von Metaphysik, Naturwissenschaft und Sprache mit den Fragen nach Wert im frühen Wittgenstein.
Auf dieser Seite: Hilft, Verbindungen zwischen den scheinbar weit auseinanderliegenden Themen des Tractatus zu prüfen.
Wittgensteins Abhandlung
Verwendete digitale Fassung; die genaue Ausgabe ist bibliografisch noch nicht vollständig bestätigt.
Eine deutschsprachige Auslegung des Tractatus mit besonderem Augenmerk auf seinen begrifflichen und argumentativen Zusammenhang.
Auf dieser Seite: Ergänzt die anderen Kommentare um einen weiteren Erklärungsweg; konkrete Beiträge werden mit ihrer jeweiligen Fundstelle ausgewiesen.
Introduction to the Tractatus
Englische digitale Ausgabe, Leibniz Company 2015.
Eine Einführung zu zentralen Unterscheidungen und zum Aufbau des Tractatus.
Auf dieser Seite: Zusätzliche Verständnishilfe, etwa bei Gegenständen und ihrer Rolle im Aufbau von Sachverhalten.
Tractatus — A Student’s Edition
Verwendete englische Entwurfsfassung, nicht als abgeschlossene Druckausgabe behandelt.
Lektürehilfen und Fragen für das Verständnis einzelner Abschnitte, auch im Gespräch mit anderen Interpretationen.
Auf dieser Seite: Ergänzt ausführliche Kommentare um einen leserorientierten Zugang und macht Schwierigkeiten der Auslegung sichtbar.
Rezension des Tractatus
In: Joachim Schulte (Hg. und Übers.), Texte zum Tractatus, Suhrkamp 1989.
Eine frühe kritische Auseinandersetzung mit dem Buch und seinen logischen Voraussetzungen.
Auf dieser Seite: Zeigt, welche Schwierigkeiten bereits ein zeitgenössischer Leser erkannte, statt spätere Deutungen als selbstverständlich zu nehmen.
Der Grundgedanke des Tractatus
In: Joachim Schulte (Hg. und Übers.), Texte zum Tractatus, Suhrkamp 1989.
Der Zusammenhang von logischer Darstellung und Wittgensteins Grundgedanken über die Rolle logischer Zeichen.
Auf dieser Seite: Vertieft die Auslegung von Logik und Satz, insbesondere dort, wo der Tractatus gegenständliche Deutungen logischer Formen zurückweist.
Die Beziehung zwischen Wittgensteins Bildtheorie des Satzes und Russells Urteilstheorien
In: Joachim Schulte (Hg. und Übers.), Texte zum Tractatus, Suhrkamp 1989.
Wittgensteins Bildtheorie im Verhältnis zu Russells Versuchen, Urteil und die Verbindung seiner Bestandteile zu erklären.
Auf dieser Seite: Ein gezielter Beitrag zu historischen Bezügen und zur Frage, wie ein Satz sinnvoll oder falsch sein kann.
Das alte Problem von Komplex und Tatsache
In: Joachim Schulte (Hg. und Übers.), Texte zum Tractatus, Suhrkamp 1989.
Unterschiede zwischen Komplexen, Gegenständen und Tatsachen sowie die Probleme ihrer Zusammensetzung.
Auf dieser Seite: Schärft die Begriffsabgrenzungen, die für die frühen ontologischen Abschnitte und die Bildtheorie nötig sind.
Namen. Gebrauch und Bezugnahme
In: Joachim Schulte (Hg. und Übers.), Texte zum Tractatus, Suhrkamp 1989.
Das Verhältnis von Namen, ihrem Gebrauch im Satz und ihrer Bezugnahme auf Gegenstände.
Auf dieser Seite: Hinterfragt eine zu einfache Vorstellung, Namen müssten unabhängig von ihrem Satzgebrauch bloß Dingen zugeordnet werden.
Sprache und Gegenstände
In: Joachim Schulte (Hg. und Übers.), Texte zum Tractatus, Suhrkamp 1989.
Die Beziehung zwischen Sprache und den einfachen Gegenständen, die der Tractatus voraussetzt.
Auf dieser Seite: Ein zusätzlicher Erklärungsweg zu Gegenstand, Name und der Möglichkeit sprachlicher Analyse.
Die Mystik des Tractatus
Deutsche Fassung in: Joachim Schulte (Hg. und Übers.), Texte zum Tractatus, Suhrkamp 1989.
Die Verbindung von Ethik, Weltbetrachtung und dem Mystischen im Tractatus.
Auf dieser Seite: Eine zentrale Ergänzung zu den logischen Kommentaren und ein eigener Bezugspunkt für die Auslegung der späten Abschnitte.
Throwing Away the Ladder: How to Read the Tractatus
In: The Realistic Spirit, MIT Press 1991, mit Postscript 1990; genauer Nachdruck des vorhandenen Scans nicht bestimmt.
Die Frage, was es heißt, die Sätze des Tractatus am Ende als unsinnig zu erkennen und die Leiter wegzuwerfen.
Auf dieser Seite: Ein maßgeblicher Gegenentwurf zur Lesart, der Text vermittle letztlich unaussprechliche philosophische Wahrheiten.
Elucidation and nonsense in Frege and early Wittgenstein
In: Alice Crary / Rupert Read (Hg.), The New Wittgenstein, Routledge 2000; e-Library 2003.
Erläuterung und Unsinn bei Frege und beim frühen Wittgenstein; wie philosophische Klärung ohne eine zusätzliche philosophische Theorie gedacht werden kann.
Auf dieser Seite: Vertieft die methodischen Streitfragen und die historischen Verbindungen, an denen sich unterschiedliche Tractatus-Lesarten scheiden.
Was he trying to whistle it?
In: The New Wittgenstein, Routledge 2000; e-Library 2003.
Eine kritische Auseinandersetzung mit der sogenannten resoluten Lesart und ihrem Verständnis von Unsinn und Erläuterung.
Auf dieser Seite: Hält die Gegenposition zu Diamond und Conant sichtbar, damit kontroverse Auslegungen nicht zu einer einzigen Erklärung verschmelzen.
Does Bismarck have a beetle in his box? The private language argument in the Tractatus
In: The New Wittgenstein, Routledge 2000; e-Library 2003.
Fragen nach privater Sprache, Verstehen und den Bedingungen sprachlicher Bedeutung im frühen Werk.
Auf dieser Seite: Ergänzt die Diskussion über Namen und Gegenstände um die Frage, was es heißt, Zeichen sinnvoll zu gebrauchen.
How to do things with wood: Wittgenstein, Frege and the problem of illogical thought
In: The New Wittgenstein, Routledge 2000; e-Library 2003.
Das Problem eines vermeintlich unlogischen Gedankens und das Verhältnis von Denken und logischer Form.
Auf dieser Seite: Hilft, die Grenzen des Denkbaren von bloß ungewöhnlichen Vorstellungen oder irreführenden Zeichen zu unterscheiden.
Conceptions of nonsense in Carnap and Wittgenstein
In: The New Wittgenstein, Routledge 2000; e-Library 2003.
Unterschiedliche Auffassungen dessen, was philosophischer Unsinn ist, im Vergleich von Carnap und Wittgenstein.
Auf dieser Seite: Präzisiert einen Schlüsselbegriff, der sonst leicht wie ein bloßes abwertendes Wort verstanden wird.
Wittgenstein, mathematics and philosophy
In: The New Wittgenstein, Routledge 2000; e-Library 2003.
Das Verhältnis von Mathematik und philosophischer Methode bei Wittgenstein.
Auf dieser Seite: Ergänzt die Lektüre der mathematischen Abschnitte, die sich nicht allein durch eine Erklärung der verwendeten Formelzeichen erschließen.
Ethics Is Transcendental (Tractatus Logico-Philosophicus, 6.421)
2021. Verwendet wird das Autorenmanuskript, nicht die Seitenzählung der Zeitschriftenfassung.
Eine gezielte Untersuchung des Wortes „transzendental“ und der Stellung der Ethik in 6.421.
Auf dieser Seite: Bietet eine ausführliche thematische Vertiefung, wo allgemeine Kommentare den knappen Abschnitt nur kurz behandeln.
Ethics as a Condition of the World
Disputatio 11/23 (2022), S. 243–286.
Ethik als Bedingung der Welt und ihr Verhältnis zu Logik und den Grenzen sinnvoller Darstellung.
Auf dieser Seite: Ein weiterer eigenständiger Erklärungsweg für die Verbindung von Ethik, Welt und dem Transzendentalen.
Ethics, imagination and the method of Wittgenstein’s Tractatus
In: The New Wittgenstein, Routledge 2000; e-Library 2003.
Das Verhältnis von ethischer Vorstellungskraft und der philosophischen Methode des Tractatus.
Auf dieser Seite: Verbindet die Diskussion über die Leiter und Unsinn mit der Frage nach der ethischen Bedeutung des Buches.
The Convergence of God, the Self, and the World in Wittgenstein’s Tractatus
In: Ulrich Arnswald (Hg.), In Search of Meaning: Ludwig Wittgenstein on Ethics, Mysticism and Religion, Universitätsverlag Karlsruhe 2009.
Die Beziehungen zwischen Gott, Ich und Welt in Wittgensteins frühen Überlegungen.
Auf dieser Seite: Ergänzt die Fragen nach Weltgrenze und Subjekt um eine ausdrücklich auf das Mystische gerichtete Perspektive.
‘If there is any value that does have value, it must lie outside the whole sphere of what happens and is the case.’ (Tractatus 6.41)
In: Ulrich Arnswald (Hg.), In Search of Meaning, Universitätsverlag Karlsruhe 2009, S. 51–66.
Warum Wert nach 6.41 nicht eine weitere Tatsache innerhalb der Welt sein kann.
Auf dieser Seite: Vertieft den Zusammenhang der ethischen Abschnitte. Wie bei anderen Sammelbänden wird der Einzelbeitrag seinem Autor zugeschrieben, nicht dem gesamten Band.
Über Begriff und Gegenstand
Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie 16 (1892), S. 192–205.
Die logische Unterscheidung von Begriff und Gegenstand und die Schwierigkeiten, sie sprachlich auszudrücken.
Auf dieser Seite: Originaltext zum historischen Hintergrund von Begriffs- und Gegenstandsunterscheidungen. Ein Vergleich belegt nicht von selbst, dass eine bestimmte Tractatus-Stelle daraus übernommen wurde.
Monadologie
1714; deutsche Übersetzung Robert Zimmermann, Wien 1847, digitale Ausgabe Project Gutenberg 39441.
Leibniz beschreibt einfache Substanzen, ihre inneren Vorstellungen und die von Gott vorausbestimmte Harmonie. Die hier verwendeten Paragraphen erläutern diese Begriffe unmittelbar am Primärtext.
Auf dieser Seite: Hintergrund des Vergleichs zwischen Monaden und Wittgensteins einfachen Gegenständen sowie der späteren Harmonie-Anspielung bei Hacker. Der Vergleich ist kein Nachweis einer Übernahme durch Wittgenstein.
Principia Mathematica Band I
Cambridge: Cambridge University Press 1910, Band I, Einleitung.
Typen, Urteile, Kennzeichnungen, Identität und Reduzierbarkeitsaxiom werden an ausgewählten Stellen der Einleitung nachvollziehbar.
Auf dieser Seite: Direkter Originalkontext zu den erläuterten Gegenpositionen und Vergleichsfragen; kein pauschaler Nachweis einer Übernahme.
Über Sinn und Bedeutung
Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik 100 (1892), S.25–50.
Namen können denselben Gegenstand auf verschiedene Weise bezeichnen. Frege unterscheidet Sinn, subjektive Vorstellung und Wahrheitswert.
Auf dieser Seite: Originalseiten erläutern die historischen Vergleiche zu Sinn, Gedanken, Identität und Wahrheit.
Function und Begriff
Jena: Hermann Pohle 1891.
Funktionen sind ergänzungsbedürftig: Erst mit einem passenden Argument ergeben sie etwas Vollständiges.
Auf dieser Seite: Originalseiten zu Freges Ungesättigtheit und Wittgensteins Behandlung von Funktion, Satz und Begriff.
Begriffsschrift
Halle: Louis Nebert 1879.
Freges Urteilszeichen unterscheidet einen bloßen Inhalt von dessen Behauptung.
Auf dieser Seite: Der Originalscan macht die historische Zeichenverwendung neben Wittgensteins Kritik nachlesbar.